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胡同的故事(老北京胡同故事全集)

2022/12/5 17:44:55

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開(kāi)平小學(xué)、二十三中學(xué)原是寺廟、祠堂?這個(gè)胡同還有這么多故事!

四眼井胡同也叫四眼井街,位于開(kāi)平二街。從閣兒上順北大街往北行走120米,處于東側(cè)第一條東西走向的次街即是。胡同西口連通北大街,東端直頂東城墻根下。后來(lái)城墻被拆除,東口打開(kāi),修建了一座跨越東護(hù)城河的小石橋,四眼井胡同可以連通城內(nèi)外。胡同全長(zhǎng)400多米,寬十幾米,是城內(nèi)既長(zhǎng)又寬的街道,也是二街的一條主要街道。趙、楊、尹等幾個(gè)大戶人家均住在這條街上。

據(jù)居民楊鶴鳴介紹,楊家早年在這條街定居。其曾祖父楊景瑞經(jīng)營(yíng)油坊有道,使得家業(yè)旺盛,人丁興旺,購(gòu)房產(chǎn),置土地,“楊家油坊”享譽(yù)開(kāi)平城。楊景瑞父親為人寬厚,助人為樂(lè),不惜錢(qián)財(cái),為了解決街道里的居民生活用水問(wèn)題,便與街坊鄰里商量,決定自籌資金打一眼水井,于是,讓長(zhǎng)子楊景瑞操辦,在自家大門(mén)前寬敞的空地上,打一眼大口井。開(kāi)平城的地勢(shì)較高,地下水位較深。這眼井幾丈深,從下至上都由方塊青石砌成。原本是井筒直徑1丈多的大口井,用兩大塊優(yōu)質(zhì)平板石料,每塊開(kāi)鑿了2個(gè)孔,對(duì)接著蓋在井口上面,形成方方正正四眼井。由于夏季整條街的雨水都通過(guò)這里流入護(hù)城河,為防止污水流進(jìn)井里,在井的周?chē)伨土?尺高的寬大石頭砌的平臺(tái),使得井臺(tái)干凈整齊。

剛開(kāi)始,大家挑水都是用手拔水桶,誰(shuí)家挑水自帶井繩。因?yàn)榫?,井繩長(zhǎng),尤其是拔水以后井繩又濕又沉,很不方便。后來(lái)決定安裝轆轤。在井口上,南北方向豎立一塊巨型長(zhǎng)板石當(dāng)作支架,在其東西兩側(cè)每個(gè)井口上安裝一個(gè)轆轤作為起重設(shè)備。井繩是用上好大青麻打成,既柔且韌,極耐水浸,4個(gè)人可同時(shí)在井上汲水。因此街道得名“四眼井胡同”。

昔日胡同里的居民皆以此井為生,到這眼井挑水的居民范圍很廣,除本胡同和東西兩端往北的人家以外,東大街北側(cè)居民也穿過(guò)南北走向、百米多長(zhǎng)的無(wú)名胡同來(lái)這里挑水。所以四眼井臺(tái)上晝夜挑水的人不斷,經(jīng)常排隊(duì)等候,只有中午前后挑水的人較少。1971年,開(kāi)平老城區(qū)安裝了自來(lái)水,居民生活用水方便、衛(wèi)生多了,四眼井口被填埋,而印跡著歲月滄桑的古街道至今猶存。

四眼井胡同流傳下許多故事。在胡同西頭北側(cè)有一座興福寺,坐北朝南。據(jù)傳,興福寺始建于唐朝,是當(dāng)時(shí)石城縣(開(kāi)平舊稱)的三大寺廟之一。公元922年4月,契丹國(guó)天皇帝耶律阿保機(jī)攻打石城縣時(shí)將其燒毀。1810年版《灤州志》稱:“興福寺,在開(kāi)平鎮(zhèn),金大定年(1161—1189年)敕建”。也就是興福寺被毀200多年后由金國(guó)重建。1998年夏季,二十三中學(xué)擴(kuò)建時(shí),在原興福寺的位置出土了幾塊殘碑,只有碑頭,沒(méi)有下一半,材質(zhì)為石灰?guī)r,腐蝕得很厲害。碑頭石面兩側(cè)是二龍戲珠,下面鐫刻著六個(gè)篆字“重建興福寺碑”。寺院占地面積17.48畝,分東西兩個(gè)院,西院為主是大院,共設(shè)三層殿堂,南低北高,登一層殿要登很高臺(tái)階,第三層大殿位置最高,人們稱其為“樓子殿”。東院院落小、均是平房,主要是僧人居住。1912年,隨著民國(guó)政府興起寺廟改學(xué)堂,興福寺被改為灤州第二高等小學(xué)校,是唐山市成立最早的國(guó)民學(xué)校。1976年唐山大地震,校舍成為一片廢墟,震后修建校舍116間。1996年,在新城區(qū)新建校舍,確定校名為唐山市開(kāi)平小學(xué),老校址轉(zhuǎn)讓給毗鄰的二十三中學(xué)。

興福寺在清宣統(tǒng)二年(1910年)時(shí),東鄰灤州警務(wù)局第九分居,再東鄰就是著名的趙家祠堂,處于四眼井街中段,坐北朝南。祠堂占地面積4畝左右,四周有圍墻,大門(mén)開(kāi)在南面,門(mén)框兩側(cè)有對(duì)聯(lián):祖居石城蒸嘗萬(wàn)載,脈延天水俎豆千秋;橫批是趙氏祠堂。院里的套院內(nèi)有一層大殿,殿內(nèi)塑趙養(yǎng)蔚坐像,塑像須髯下垂,神采奕奕,栩栩如生。坐像頭戴圓角長(zhǎng)方形帽翅的烏紗帽,身穿塑有“海水江牙”的蟒袍,胸前帶有海水波紋和一只仙鶴回頭望著一輪紅太陽(yáng)的“補(bǔ)子”,腰橫玉帶,足凳朝靴,神態(tài)莊重。大殿上的四條岔脊都塑有騎鳳仙人和龍、鳳、獅子、海馬、天馬、狻猊、獬豸、斗牛等脊獸,正脊兩端除塑有張口吞脊的鴟吻外,還有兩只“鐵叉飛雁”,分別安裝在正脊的東西兩端。在祠堂廟宇的殿脊上安裝“鐵叉飛雁”是很罕見(jiàn)的。據(jù)說(shuō)在清朝只有受到“皇封”“御賜”恩準(zhǔn)才可用此安裝,否則是違法。

據(jù)說(shuō),趙家祠堂始建于清朝初期,經(jīng)清朝皇帝敕封修建。趙養(yǎng)蔚,字青城,開(kāi)平富戶,名冠灤州,明萬(wàn)歷年間舉人,后解職回開(kāi)平,擔(dān)任地方民團(tuán)的“剛練”,維護(hù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安。當(dāng)吳三桂引清兵入關(guān)時(shí),趙養(yǎng)蔚為了抵抗清兵,組織民團(tuán)鑄炮、筑臺(tái)。當(dāng)清兵左翼部隊(duì)路過(guò)開(kāi)平時(shí),趙養(yǎng)蔚下令緊閉城門(mén),對(duì)清兵進(jìn)行炮擊。當(dāng)時(shí)清兵目的是進(jìn)攻北京,因此并未停留,匆忙地向北京挺進(jìn)而去。清兵占領(lǐng)北京建立了清王朝,清廷為了利用漢人鞏固新政權(quán),四處尋找各地有識(shí)之士來(lái)輔佐江山社稷。清廷了解到趙養(yǎng)蔚是位有膽有識(shí)的將才,就下旨調(diào)他進(jìn)京。趙養(yǎng)蔚以為清廷調(diào)他進(jìn)京是大禍臨頭,便吞金自殺身亡。清廷得到趙養(yǎng)蔚的死訊后,為了收買(mǎi)人心,追封他為御史,并撥帑銀為其建筑祠堂,還準(zhǔn)其塑像穿戴明朝官服待履,以示旌表。

趙家祠堂曾于1935年由趙氏宗族捐款進(jìn)行一次重修,塑像、壁畫(huà)、天花板和雕梁畫(huà)棟以及大殿上的脊獸都煥然一新。所有的雕塑繪畫(huà)都由本胡同修廟、雕塑藝人郝文輝塑繪而成,復(fù)舊如初。祠堂平時(shí)關(guān)閉,每年清明節(jié)趙氏家族組織祭奠。由看管祠堂的人拿著鑰匙,清明節(jié)之前便打掃衛(wèi)生,干干凈凈祭祖宗。居住在開(kāi)平、趙莊、鄭莊子等地的趙氏后人們都會(huì)攜帶祭祀禮品集聚在這里。50年代中期,開(kāi)平小學(xué)增設(shè)帶帽中學(xué)班,將祠堂拆毀,擴(kuò)充到開(kāi)平小學(xué)校。

從四眼井街東頭沿著古城墻內(nèi)側(cè)往北走100多米,直到北城墻根東北角內(nèi)側(cè),昔日曾有一個(gè)占地30多畝的大院,是趙氏宗族群居建筑。據(jù)趙氏二十二代孫雙龍介紹,大院的正中有東西排列、房屋山連山的10個(gè)居民院落,各家院子均南北長(zhǎng)60多米,雖不是深宅大院,也算庭院深深。全部居住趙氏北門(mén)十二、十三、十四世人口,取名趙家花園 。因東北角方向有一座六角涼亭,故稱此處為“亭子街”,至今600多年。過(guò)去這個(gè)大院四面有圍墻,在東、西墻的中間開(kāi)設(shè)大門(mén),有門(mén)房。趙家鼎盛時(shí)期,曾經(jīng)設(shè)門(mén)衛(wèi),白天看門(mén),晚上定點(diǎn)鎖門(mén)。院內(nèi)自打一眼井,安裝了碾壓谷物的碾子,使這塊居民區(qū)成為“世外桃源”。

來(lái)源:《開(kāi)平的胡同》 作者:李樹(shù)生

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