“所謂天才，就是能夠憑借準(zhǔn)確無誤地直覺對所有配料、想法以及連接件加以辨別，把它們歸納在一起，焊接成一個更大的整體”。取自《愛因斯坦傳》選段。

叛逆的神通

1879年的春天，在德國烏爾姆市的火車站不遠(yuǎn)的一條街上，一對商人夫妻迎來他們的頭胎——一個有著異乎尋常大腦袋的兒子。小家伙發(fā)育緩慢、反應(yīng)遲鈍，直到3歲多才開始說話，而且性情暴躁，不合群，小伙伴們都不想和他一起玩；而且他也不喜歡體育比賽項目，連體育課上有組織的操練也不參加。
但他特別喜歡看書，另外還有兩處身體部分的鍛煉是他的最愛，一是大腦的運轉(zhuǎn)，二是屁股的坐功。當(dāng)他將三者結(jié)合起來，即坐下后開始閱讀與思考時，其驚人的效果便顯現(xiàn)出來——他能如老僧入定般一動不動，與外界隔絕。

他成績超級好，小學(xué)考試幾乎都是成績?nèi)嗟谝?；六年級時就對幾何非常熟悉了；13歲時啃完康德的《純粹理性批判》；16歲之前學(xué)完了學(xué)校的全部數(shù)學(xué)課程；

但他的暴脾氣和愈發(fā)叛逆的個性也隨著年齡的增長逐漸變大。極力反對學(xué)里老師們那死記硬背的教學(xué)方法，還挑釁說“寧愿接受任何一種處罰，也不愿意將什么東西倒背如流?！?/p>

這樣不聽話的男孩當(dāng)然惹惱了老師。在這樣的環(huán)境中肯定混不下去的，沒多久就離開了那所中學(xué)。

但他并沒有就此“收斂”。相反地，他將這種質(zhì)疑權(quán)威、特立獨行和獨立思考的特點擴展到他日后的方方面面。比如反對宗教信仰和物理學(xué)中的教條主義，反對軍國主義和機會主義，不懈追求權(quán)力和公平，終生不改，一以貫之，并提出一種崇高的動機：“迷信權(quán)威是真理的最大敵人?！?/p>

這個擁有同樣強大的求知欲和獨立個性的男孩，就是未來的宇宙觀顛覆者，阿爾伯特·愛因斯坦（Albert Einstein）。

物理歷史上的兩位牛人

在愛因斯坦之前，有兩個偉大的物理學(xué)家。第一是牛頓，打破了由亞里士多德奠定的2000年之久的世界觀學(xué)說，當(dāng)年亞里士多德世界觀解釋宇宙的說法是，天體的星體運動的規(guī)律和地球上的物體運動規(guī)律是兩套規(guī)律，月上和月下的兩套規(guī)律；那是=眾人都認(rèn)為亞里士多德說的是對的，牛頓的偉大之處就在于，用一個全新的力學(xué)理論統(tǒng)一了天上和地下，可以解釋為什么火星繞著太陽轉(zhuǎn)，也可以解釋蘋果為什么會掉在地上。

第二位是麥克斯韋，是牛頓和愛因斯坦中間的一個偉大人物，一個低調(diào)的物理學(xué)家，他統(tǒng)一了三個力：電力，磁力和光。把電力和磁力的方程變成一個方程，如果沒有他，人類到現(xiàn)在與電力相關(guān)的所有事物可能都不會出現(xiàn)。

愛因斯坦革命性顛覆

愛因斯坦傳奇經(jīng)歷就起始于他發(fā)現(xiàn)了一件事，在物理系中，牛頓統(tǒng)一了天上和地上的引力，而麥克斯韋統(tǒng)一了電力、磁力和光，但愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓和麥克斯韋的理論不能互相印證，存在邏輯失洽的地方，這種問題的出現(xiàn)致使愛因斯坦開始質(zhì)疑牛頓經(jīng)典力學(xué)。

在牛頓經(jīng)典力學(xué)中是這樣解釋的，當(dāng)我們追上光速時，我們看到的光是靜止的；

麥克斯韋電磁學(xué)中是這樣解釋的，即使我們追上了光，光也不會靜止；

其實這并不是愛因斯坦第一個發(fā)現(xiàn)這個問題的人，但是其他科學(xué)家覺得力學(xué)和電磁學(xué)是兩個不同的系統(tǒng)，出現(xiàn)邏輯失洽屬于正?，F(xiàn)象。

作為擁有成為頂級物理學(xué)家潛力的人，愛因斯坦的思考是，無論是力學(xué)還是電磁學(xué)都是自然世界的產(chǎn)物，所以這兩個理論之間應(yīng)該有某種更根基層次的邏輯自洽才對。

用頂級思維打破經(jīng)典力學(xué)思維

牛頓經(jīng)典物理世界中，“絕對時間”就像河流一樣，與任何物質(zhì)和空間無關(guān)，是運動的絕對參考系，而其他所有物理定理要從時間這個絕對參考系中推導(dǎo)出來，愛因斯坦的狹義相對論發(fā)現(xiàn)，不存在絕對時間，也不存在絕對空間，時間和空間都是相對的，光速才是運動的絕對參考系。

在牛頓的經(jīng)典物理學(xué)中，物體的運動都遵守“質(zhì)量守恒定律”和“能量守恒定律”，愛因斯坦的狹義相對論再一次打破質(zhì)量和能量的邊界，將質(zhì)量和能量融合成一個獨立的實體，即“質(zhì)能”，質(zhì)量和能量屬于質(zhì)能的一體兩面。

在牛頓的經(jīng)典物理學(xué)中，地球之所以圍繞著太陽轉(zhuǎn)，是因為萬有引力，在愛因斯坦的狹義相對論中，統(tǒng)一了時間與空間，質(zhì)量與能量，愛因斯坦又一次廣義相對論直接為時空和質(zhì)能之間搭建起了橋梁，用純邏輯的方式推理出時空彎曲，物體在時空彎曲的空中運轉(zhuǎn)，只是處于最小作用力原理呈現(xiàn)出的彎曲運動軌跡，用兩者的關(guān)系重新闡釋了宇宙中星體運動的規(guī)律。

最令人震撼的是愛因斯坦的狹義相對論也好廣義相對論也好，全都是憑借自己的大腦推演出來的，并未做過任何的實驗，就悍然宣布牛頓的力學(xué)錯了，當(dāng)邏輯和現(xiàn)實沖突時，相信大多數(shù)人都是選擇相信眼見為實，但愛因斯坦的經(jīng)歷告訴我們，如果邏輯和現(xiàn)實矛盾，那就改變現(xiàn)實吧。

啟迪

愛因斯坦的思考方式用一個詞總結(jié)的話可以稱之為“思想實驗”，思考的重要性是讀這本書給得最深的啟示。

沃爾特·艾薩克森(
Walter
Isaacson)所著的《愛因斯坦傳》中,記載著這樣一個故事:19世紀(jì)的最后一天,歐洲的頂級物理學(xué)家匯聚一堂,其中最受人尊敬的被稱為“開爾文勛爵”的英國物理學(xué)家威廉·湯姆遜(
William Thomson)講了一句話,“物理學(xué)的大廈已經(jīng)落成,剩下的就是一些裝修裝飾工作而已”。

從當(dāng)時的時代背景來看,湯姆遜會產(chǎn)生這種認(rèn)知并不奇怪,因為經(jīng)典物理學(xué)確實在牛頓經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上,形成了相對完整的系統(tǒng)。但他沒有想到的是,經(jīng)典物理學(xué)走到盡頭之后,還有理論物理學(xué)的崛起。

僅僅5年之后，26歲的愛因斯坦便橫空出世，當(dāng)時作為一個專利局的三等技師，一年之內(nèi)發(fā)表了6篇論文，其中四篇被譽為“天神級”論文，學(xué)術(shù)界又把這一年成為愛因斯坦年。

最后

無論是作為革新者的30年，還是隨后作為抵抗者的30年，愛因斯坦自始至終都是一個有獨立思想的人，他內(nèi)心沉靜，絕不墨守成規(guī)，思考不受外界影響，想象力驅(qū)使他從傳統(tǒng)觀點的束縛中解放出來。“放肆無理萬歲！”他的高喊中，以對傳統(tǒng)觀念的質(zhì)疑，對權(quán)威的挑戰(zhàn)，使他善于在他人不以為然的尋常事物中發(fā)現(xiàn)秘密。

而今天的各項技術(shù)也離不開愛因斯坦的理論，光電電池、激光、原子能、光纖、太空旅游、半導(dǎo)體等。

“培養(yǎng)思維方式很重要”， 愛因斯坦就是這樣一位對自然和諧充滿敬畏的叛逆者，他將想象和智慧有機地結(jié)合起來，改變了我們對宇宙的理解。21世紀(jì)的今天，愛因斯坦等人開創(chuàng)的一個新時代，正以全球化、智能化、網(wǎng)格化為特征的創(chuàng)造性激勵著我們前進(jìn)！